sábado, 29 de diciembre de 2012

EL HALCÓN Y LA PRESA

Otro spaguetti-western, rodado por aquí, lo que conozco gracias a Ángel Caldito, uno de los autores del blog HISTORIAS CINEMATOGRÁFICAS, al que no le falta tiempo para comunicármelo cada vez que descubre una nueva película que no aparece en el libro de carteles: TORRELAGUNA, PLATÓ DE CINE.


EL HALCÓN Y LA PRESA, de 1966, cumple perfectamente con una de las premisas de todo spaguetti-western de los años 60 que se precie, esto es director italiano, actores de diversos países y tierra española, además su director SERGIO SOLLIMA contó para la música con el genial ENNIO MORRICONE. Película de cierto éxito que dio lugar a una segunda cinta CORRE, CUCHILLO, CORRE.
Cuenta como protagonistas con LEE VAN CLEEF en el papel de un sheriff implacable persiguiendo a un joven mexicano TOMÁS MILIÁN  acusado injustamente de una violación, el mexicano maneja el cuchillo con gran pericia y será el apodo por el que se le conoce, enfrentándose en duelos a gente con revólver.
Se rodaron algunas escenas por esta parte del Jarama, que yo conocía bien y ahora es casi irreconocible, hay alguna escena por donde la junta del Jarama y el Lozoya que aún se reconoce por los cerros que la enmarcan.
Recuerdo haberlas visto las dos en el "Húngaro Films", cine de verano que nos proyectaban en los setenta en el frontón municipal.

jueves, 13 de diciembre de 2012

LA HORA INCÓGNITA


"LA HORA INCÓGNITA", película rara, atípica para el cine que se realizaba en España en los años sesenta, singular, ciencia ficción de un director Mariano Ozores especializado en comedia. Estamos en 1963 y la crisis de los misiles del año anterior entre Rusia y Estados Unidos, con Cuba de por medio, debió de servir de inspiración a su director para rodarla. 


 Una pequeña ciudad ha sido evacuada ante la inminencia de la caída de un misil nuclear, solo trece personas por diferentes motivos han preferido quedarse, un borracho, una prostituta, un policía, un cura, son algunos de los personajes por los que irá discurriendo el film.


Terminarán juntándose en una iglesia, la de Torrelaguna, donde se rodaron estas escenas a las que pertenecen las imágenes. No he visto la película, espero hacerlo, por lo tanto no puedo contar el final, solo he encontrado este pequeño trocito por la red.


Algunos de los actores con los que contó Mariano Ozores serían sus hermanos José Luis y Antonio, Emma Penella, Luis Prendes, Fernando Rey, Mabel Karr o Jesus Puente.

martes, 4 de diciembre de 2012

UN ÓRGANO DESDE GRANADA



En el libro "Organería en la diócesis de Granada (1492 - 1625)", de Juan Ruiz Jiménez, se comenta de un órgano que se trajo desde Granada a la iglesia de la Magdalena de Tordelaguna en 1594.
Pego aquí la página donde está, pero es además interesante y entretenido darle un vistazo al libro por medio del enlace del título. Granada en está época fue un centro importante en la construcción de estas piezas musicales para las iglesias de muy diferentes partes de España.  


viernes, 23 de noviembre de 2012

UNA DEL OESTE: PLOMO SOBRE EL JARAMA


Tomo del blog: Observatorio audiovisual de Canarias, una pequeña y sabrosa anécdota del productor  de cine canario ANDRÉS SANTANA, durante el rodaje en 1970 de tres películas del director JOSE MARÍA ZABALZA, que se harían a la vez:

Los buenos resultados como meritorio de producción hicieron que José Luis Lorente volviera a contar con Andrés para próximos proyectos. Entre ellos, el rodaje con José María Zabalza de tres películas a la vez, una experiencia insólita... Lorente lo llamó anunciándole el comienzo del rodaje de 20.000 dólares por un cadáverLos rebeldes de Arizona y Plomo sobre Dallas, filmadas a la vez en el pueblo madrileño de Colmenar Viejo y alrededores....

A propósito de esto, recuerdo lo que nos ocurrió un día que estábamos rodando en Torrelaguna, al noreste de Madrid, muy cerca de Guadalajara. Era la época de la película “Le llamaban Trinidad” y estaba de moda que los personajes de aquellos westerns fueran especialmente dejados, como muy vagos. La escena consistía en que el actor, Carlos Quiney, iba a pie con el caballo detrás cogido por las riendas y debía cruzar un río con el que se encontraba. Lo que Zabalza quería era que Carlos cruzara el río como si éste no existiera. Que pasara a pie, con el caballo detrás, mojándose, como si la cosa no fuera con él. O como si fuera tan vago que ni siquiera se molestaba en subirse al caballo. La verdad es que la cosa tenía su gracia.
¿Y que ocurrió?
El caso es que Carlos, que era un guaperas, le proponía a Zabalza subirse aunque sea al estribo del caballo en el momento de pasar para no mojarse demasiado. Pero Zabalza le decía que eso era una gilipollez, que no tenía sentido, porque, si hacía eso, entonces lo lógico hubiera sido que, directamente, se subiese al caballo. Quiney seguía que si no era seguro, que si el río era más profundo de lo que parecía… Estaba claro que no le apetecía mucho meterse en el agua. Hasta que de pronto José María, ya mosqueado, le coge el caballo y con el vaso de vino en la mano se mete en el río… ¡Casi se ahoga! Llevaba un sombrerillo de esos para el sol y además era muy bajito. Pues de pronto se quedó sobre el agua sólo el sombrero flotando y la mano de Zabalza por fuera salvando el vaso de vino. ¡Tuvimos que tirarnos al agua para rescatarlo!. "




martes, 30 de octubre de 2012

CRISTÓBAL COLÓN, ALCARREÑO, ¿OTRA HISTORIA APRÓFICA?

Quizá esta sea una de las hipótesis menos conocidas sobre el orígen de Cristóbal Colón que lo hace nacer en Espinosa de Henares (Guadalajara), fruto de las relaciones entre Aldonza de Mendoza y su primo el Conde de Treviño. Tesis del Doctor Ricardo Sanz García. El actual descendiente del Almirante, Cristóbal Colón de Carvajal, Duque de Veragua, alguna vuelta ha dado por estas tierras, quizá intentando saber que hay de cierto en ello.

"La tesis establece que Cristóbal Colón nació en Espinosa de Henares el 18 de junio de 1435, siendo hijo de doña Aldonza de Mendoza, duquesa de Arjona y de don Diego Gómez Manrique, conde de Treviño. Vivió como donado en el convento jerónimo de San Bartolomé de Lupiana y, allí, recibió una formación completa.

La herencia le fue usurpada por el marqués de Santillana (su tío) y de ahí el interés porque no se conociese su identidad. Se presentó en la corte de los Reyes Católicos por mediación de don Luis de la Cerda, primer duque de Medinaceli, por los monjes del Monasterio de la Rábida, a quienes revelaría su identidad, y por el Cardenal Mendoza, su sobrino, para recuperar los honores hereditarios que le habían sido arrebatados.

Tenía un defecto en el habla (dislalia) que le hacía parecer extranjero en España. Sus hermanos no eran por línea directa y heredó de su abuelo, don Diego Hurtado de Mendoza, porque le pertenecía, el título de Almirante de Castilla. Sus restos podrían descansar en la actualidad en la iglesia de Santa María de los Remedios en Cogolludo."

Algunas de las visitas y estancias del Almirante en Gogolludo están documentadas y se cuenta en Arbancón (Guadalajara):

-que Cristóbal Colón, viniendo desde Torrelaguna a Cogolludo, se sintió cansado del camino y paró en este pueblo, donde fue obsequiado con "cabrito asado a los siete gustos".


Sepulcro de Aldonza de Mendoza, Guadalajara

Más bibliografía:  Vida de Aldonza de Mendoza

viernes, 19 de octubre de 2012

ANA DE SILOÉ

 Sepulcro de Juan II de Castilla y de Isabel de Portugal. CARTUJA DE MIRAFLORES (BURGOS). GIL DE SILOÉ

"Gil de Siloé es una de las máximas figuras de la escultura hispánica, y europea por extensión, del siglo XV, cuando las formas del gótico postrero, hibridadas por las del arte mudéjar y las influencias flamencas de tipo flamígero, dieron origen al estilo gótico isabelino, exclusivo de España, del que Gil de Siloé es representante emblemático". (Wikipedia)
Tuvo dos hijas y dos hijos, uno de ellos Diego de Siloé (1495-1563), también escultor y arquitecto, uno de los primeros artistas del Renacimiento español. En su testamento dejó dicho:  "...mando a mi hermana Ana Siloe, que reside en Torrelaguna, treinta mil maravedis..."


ESCALERA DORADA. CATEDRAL DE BURGOS. DIEGO DE SILOÉ

domingo, 7 de octubre de 2012

BODAS DEL SIGLO XIX

Vista de la iglesia de San Martín. Dibujo de Juan de Villanueva grabado por Juan Minguet, 1758 (Biblioteca Nacional)

MATÍAS FERNÁNDEZ GARCÍA, (Montejo de la Sierra, 24/2/1928 - Madrid, 28/12/2010), sacerdote que compaginó su vida religiosa con la historia buceando en los archivos eclesiásticos, fue autor de varios libros  históricos, principalmente sobre la sierra norte de Madrid, acabando por ser académico de la Academia de Arte e Historia de San Dámaso y su secretario en la Sección de Archivos y Bibliotecas. En dos de sus libros, el primero sobre las parroquias madrileñas de San Martin y San Pedro el Real, y el segundo sobre la parroquia de San Sebastián, recogió datos de sus archivos en los que aparecen personajes de o relacionados con Torrelaguna. Vamos hoy a tratar sobre el primero, dejaremos el segundo para otra ocasión, para ver unos datos de bodas acaecidas en esas parroquias durante el siglo XIX:

- JOSÉ BUZO BUSTOS:
Pintor de Historia, natural de Santa Marta en Badajoz, con domicilio en Marmolejo, hijo de José y Leonor, naturales de Córdoba y Villalba, se casó el 15 de julio de 1893, con María Soto y Rojas, natural de Madrid, hija de Enrique y Concepción, naturales de Torrelaguna y Madrid.

- VENANCIO MONGE MARCHAMALO:
Profesor de Música, natural de Torrelaguna, vivía en la calle de La Luna 21 y 23, hijo de Eugenio y Margarita naturales de Yunquera, se casó el 14 de febrero de 1896 con María Dolores Guillén, natural de Madrid, hija de Miguel y de Julia, naturales de Vertavillo y de Madrid

- ÁNGEL ARGOMANIZ Y FONSECA:
Natural de La Habana, Cuba, médico residente en Pinilla de Buitrago, hijo de Lázaro y de María, naturales de Burgos y de Bayamo (Cuba), se casó el 27 de abril de 1901 con Eloísa Rivera y Vera, natural de Buitrago, hija de Mateo y de Rosalía, naturales de Buitrago y de Torrelaguna.

- MIGUEL TORJANES MARCO:
Natural de Gartagena de Indias, Colombia, coronel del Escuadrón de Artillería de la Guardia Real, hijo de Fernando y Agustina, se casó el 23 de diciembre de 1830 con Noberta Ojeda, natural de Torrelaguna,  hija de Francisco y de Juana Briones.
También viene el bautizo de un hijo de esta pareja, al que llamaron Fernando, el 2 de septiembre de 1834.

-MANUEL VALENZUELA LIÑAN Y CISNEROS
Natural de Ayllón, ministro de la Junta General de Comercio, Moneda y Minas, hijo de Juan Antonio Valenzuela Pérez de la Torre Liñan y Cisneros, natural de Torrelaguna, y de Eugenia Maellas, natural de Bustarviejo. Casado con María Dolores de León  Pizarro, natural de Alama en Granada. Tuvieron al menos dos hijos, uno ahí bautizado, Ramón Valenzuela, el 27 de enero de 1804, y otro ahí casado, Antonio Valenzuela, el 22 de marzo de 1833. Los bisabuelos paternos eran los Condes de Puebla de Valles, naturales de Torrelaguna y de Pedraza. (Se extiende mucho más con los orígenes de estas familias)

jueves, 20 de septiembre de 2012

CANCIÓN PARA GERÓNIMA, BRUJA DE TORDELAGUNA

"...un perro negro llamó a mi puerta, un perro de ojos negros que conocía mi nombre...", (Nick Drake).

Escuché esta canción y no pude por menos que dedicársela a la memoria de Gerónima, hospitalera de Tordelaguna, juzgada por la Inquisición en 1616, acusada de hechicera y bruja, en su Auto de Fe, también salió a relucir un perro negro. Algo más sobre ella podéis leer pinchando aquí o en etiquetas: brujas.

domingo, 9 de septiembre de 2012

III. ENCIERROS (PARAGUAS)

Acaban de terminar las fiestas y como ya viene siendo costumbre otro año más le tomo prestadas algunas fotos de su blog a Juan Muñoz, este año de tema los paraguas como capotes.









Y a falta de paraguas también vale un cartón



martes, 7 de agosto de 2012

FRANCISCO DE OSUNA

Francisco de Osuna (1492-1540), nacido en Osuna (Sevilla), es otro de los franciscanos que adquirieron notoriedad en su época y que entre 1515 y 1518 estuvo estudiando filosofía en el Monasterio franciscano de la Madre de Dios de Tordelaguna. Antes de elegir la vida monástica fue soldado participando en la conquista de Trípoli de 1510. Escritor ascético ejerció gran influencia sobre la mística de Teresa de Jesús, lectora de su "Abecedario espiritual" (versión inglesa en la foto). Durante algún tiempo se dedicó a la preparación espiritual de los misioneros que partían para América. También viajó por Europa en sus actividades religiosas.

viernes, 3 de agosto de 2012

IV. DE LA PRINCESA ISABEL DE CASTILLA (EL APOYO DEL DUQUE DE MEDINA SIDONIA)

Palacio Ducal de Medina Sidonia

"EL PRÍNCIPE JUAN DE TRASTÁMARA, SEÑOR DE ÉCIJA", de Paulina Rufo Ysern, Universidad de Huelva, tiene un interesante pie de página, el nº 9, donde se podía profundizar más sobre las estancias de la princesa Isabel en Tordelaguna y su busca de apoyo entre la nobleza, en este caso el del Duque de Medina Sidonia reconociendo a Isabel y Fernando como príncipes herederos, documento del 14 de enero de 1473.

domingo, 29 de julio de 2012

III. DE LA PRINCESA ISABEL DE CASTILLA (LA EMBAJADA DE BORGOÑA)


Desde Alcalá de Henares el Arzobispo de Toledo, Alonso Carrillo de Acuña, mandó hasta Tordelaguna a Gómez Manrique, hombre de letras y armas, además de tío y maestro del célebre poeta Jorge Manrique, al mando de cincuenta caballeros, "mui ataviados", para recibir y llevar hasta Alcalá una embajada de Borgoña que venía a cumplimentar a los príncipes Fernando e Isabel.

COLLAR DE LA ORDEN DEL TOISÓN DE ORO

Dos diferentes embajadas de Borgoña recibió la princesa Doña Isabel en Alcalá de Henares. La una en el año de 1472, en que Pedro de Miraumont y el protonotário Artús de Borbon, enviados a confirmar la alianza con el Rey de Aragón por el duque Carlos, fueron a Alcalá a saludar a Doña Isabel y luego siguieron su viaje a Zaragoza. Lo mismo hicieron en el año siguiente de 1473, Juan de Reubempre, señor de Bievre, caballero del Toisón de Oro, y un protonotário cuyo nombre se ignora. Venían en nombre del duque de Borgoña (Carlos el temerario) y del Rey de Inglaterra a hacer alianza con los príncipes de Castilla, Reyes de Sicilia, y a traer el collar del Toisón de Oro al Príncipe Don Fernando, que habia sido electo caballero en el capítulo de la orden que se celebró en Valencienes el 2 de mayo del año 1473. De cualquiera de estas dos embajadas pudo hablar la relación donde se encuentran los hechos aunque los especialistas se inclinan más por la segunda.

lunes, 2 de julio de 2012

EL HIJO DE DOÑA CATALINA


Andrés de la Torre y Orozco, fue hijo de Gerónimo de la Torre, Caballero de Calatrava del Consejo de S.M., y su Secretario de Estado, natural del Valle de Villaverde, montañas de Burgos, y de Doña Catalina de Orozco, natural de Tordelaguna.
Diósele plaza de Ministro del Consejo de Santa Clara de Nápoles, cuyo empleo ejercía en 1652, cuando su Majestad por Decreto de 28 de enero, en consideración a sus servicios le hizo merced de un Hábito de Santiago del que el Consejo de Órdenes le despacho título en 7 de enero de 1653. Vuelto a España fue fiscal del Consejo de Italia, después Consejero hasta ser el Decano y como tal en 1689 asistió a la honras fúnebres de la Reina Doña María Luisa de Orleans, primera esposa de Carlos II, "El Hechizado".

Monasterio Santa Clara, en la Plaza del Gesu Nuovo, Nápoles

Bibliografía: "Hijos de Madrid Ilustres - Diccionario Histórico" de Joseph Antonio Álvarez y Baena, Madrid 1789.


viernes, 25 de mayo de 2012

ATIENZA: TRAS LOS PASOS DE CATALINA DE LANCASTER

Atienza

Nunca me había acercado hasta la histórica villa de Atienza y ganas no me faltaban, a pesar de estar relativamente cerca, 90 Km, nunca había pasado por esa zona de Cogolludo, en  la mitad del camino, que cuenta con una de las plazas más monumentales de España, brillando en ella el Palacio de los Duques de Medinaceli.

Palacio de los duques de Medinaceli, Cogolludo

Por el camino enseguida te encuentras con el pantano de Alcorlo, en La Toba, pueblo perdido donde los halla, también Hiendelancina que merece por si sola otra visita, donde se encuentran los restos de la explotación de minas de plata más grande de España en el s. XIX y ruta del Cid  por donde pasó  hacia su destierro:

"e por la loma ayuso pienssan de andar;
en medio de una montaña maravillosa e grand
fizo mio Cid posar e cevada dar"
(Cantar 426-428)

Iglesia de Hiendelaencina

Pero hoy mi camino es otro, Atienza y Catalina de Lancaster,  señora de Atienza, primera princesa de Asturias y reina de Castilla, que en septiembre de 1408 y ya viuda se acercó hasta Torrelaguna donde hizo una conminación  a los condes de Trastámara para que abandonasen el Real Manzanares del que violentamente se habían apoderado. Otra vez los Tratámara, sangre de su sangre, aunque Torrelaguna ya era suya, a pesar de que levantó sus murallas sobre restos árabes y a costa de sus vecinos para Juan I  y contra su padre el inglés Juan de Gante, Duque de Lancaster, que había decidido invadir Castilla para luchar por los derechos dinásticos de su hija, apenas una niña, habida con Constanza de Castilla. Al final un acuerdo de boda, con el que sería Enrique III  y la sangre de la antigua dinastía Borgoña volvió a reinar con Catalina aunque sus descendientes ya fueran Trastámaras.
 En Atienza mando construir Catalina  la iglesia de San Francisco, muestra del gótico inglés, del que solo se conserva ya su ábside.

Ábside de San Francisco, Atienza

Atienza es toda ella monumental, limpia y bien conservada, a pesar de que mucho monumentos ya son ruinas y es que demasiados acontecimientos históricos ha vivido desde las guerras celtíberas contra los romanos, fronteriza al pasar de musulmana a cristiana varias veces el temible Almanzor la arrasó, protegió Alfonso VIII cuando apenas era un niño de cuatro años y fue cercada por tropas leonesas. Al igual que Torrelaguna el dar cobijo a Juan Martin "El Empecinado" también le costó saqueo y destrucción de monumentos por las tropas napoleónicas al mando del mariscal Hugo.
 Todo un placer histórico Atienza y una maravilla para los ojos.



Atienza, ...lejana y sola..., hoy mezclo por tí a Lorca y Victor Manuel, a Córdoba y Asturias, ...dos veces dos has tenido ocasión para jugarte la vida en una partida y las dos te la jugaste..., sola en mitad de la tierra hija de mi misma madre...



sábado, 5 de mayo de 2012

LA ROCAMBOLESCA EXPEDICIÓN DE GÓMEZ

Miguel Gómez Damas (Torredonjimeno, Jaén, 5/6/1785 - Burdeos, Francia, 11/6/1864) llegó a ser Mariscal de Campo del Ejército Carlista. En 1836 recibe la orden de salir de las Vascongadas hacia Asturias y Galicia para alentar los focos carlistas del Norte de España, llegando a tomar Riaño, Oviedo, Lugo, La Coruña y Santiago de Compostela; tras su éxito decide desacatar las órdenes de su alto mando y continuar la expedición por las Castillas hasta Andalucía. Plantó cara a las tropas isabelinas en numerosas ocasiones, venciendo en unas y perdiendo en otras, en seis meses atravesó la península desde Santiago a Algeciras tomando e incitando a la rebelión a numerosas poblaciones: León, Palencia, Valladolid, Sigüenza, Requena, Albacete, Villarobledo, Baeza, Córdoba, Pozoblanco, Almadén, Cáceres, Alcántara, Écija, Osuna, Ronda, Arcos de la Frontera, Pedro Muñoz y El Burgo de Osma; a las que pronto debía de abandonar pues llegó a tener siempre tras sus pasos hasta 25000 soldados isabelinos, mientras él en sus mejores momentos, como el apoyo de Ramón Cabrera, solo llegó a mandar sobre 6000 carlistas.
Al no poder asentarse mucho tiempo sobre las plazas que tomaba decide volver prácticamente sobre sus pasos, si el 30 de Agosto derrotó en  Jadraque (Guadalajara), en su camino hacia el sur, al general Narciso López, a mediados de diciembre se le vuelve a ver pasar por Torija, Hita y Cogolludo, camino del norte con unas tropas bastante más agotadas y en retirada.


La Gaceta de Madrid, nº 740, del 15/12/1836, informa sobre estos finales hechos del paso del Sistema Central por dos partes recibidos, uno desde Sigüenza y el otro desde Torrelaguna:

"Parte recibido en la Secretaría de Estado desde Sigüenza. Tengo la satisfacción de que a las dos y media de la tarde de este día he hecho prisioneros a 26 facciosos procedentes de la titulada división de Gómez...., en la Paridera de Horcajo, sita al pie de Sierra Ministra...(se extiende en detalles de la detención)...12/12/1836. Excm.Sr. Andrés Rodrigalvez."

"Por un parte recibido en el Ministerio de Gracia y Justicia, dado desde Torrelaguna en 11 de este mes, se sabe que ocho nacionales de aquella villa apresaron cuatro facciosos dispersos de la facción de Cabrera en Torremocha; que otros seis facciosos y un guía fueron capturados por dos nacionales de Torrelaguna y uno de Onís, a tres cuartos de legua de aquel pueblo. Estos últimos dicen que han pertenecido a la facción de Gómez, de quien se han separado en Jadraque."

Gómez, aún así, llegó a las Vascongadas con más unidades de las que había partido, nada de esto le sirvió pues fue detenido, juzgado y encarcelado, aunque poco tiempo, por incumplir órdenes.
Estas detenciones de unidades dispersas, podían deberse algunas a que estos hombres con permiso o sin el, decidieran volver por su cuenta a sus localidades pues principalmente los batallones que mandaba eran castellanos.



martes, 10 de abril de 2012

BOCÍGANO

Ayer tomé un cruce en la carretera, de esos que te llevan a lugares que no existen, a momentos de la historia perdidos, olvidados; allá por la Peña Cebollera, donde nace el Jarama y se tocan tres provincias: Madrid, Guadalajara y Segovia; por donde están sus pueblos más recónditos y olvidados, y no hay cartel, ni falta que hace, que te diga que provincia estás pisando, las tres capitales están a más un ciento de kilómetros, y aquí se respira la libertad de los que no son de ninguna parte...y en el fondo de todas. Con un Jarama que fluye limpio, cristalino, descendiendo como un niño hacia el sur sin saber lo que le espera.


El camino me llevó a Bocígano, hoy pedanía de El Cardoso de la Sierra en la provincia de Guadalajara, ya solo cinco habitantes según la Wikipedia, de invierno, en verano y fines de semana seguro bastantes más. El destino que soñó el Cardenal Cisneros para retirarse pero que los avatares de esa España que estaba creando se lo impidieron, no tuvo ese privilegio como si lo tendría Carlos en Yuste, al que esperaba el Cardenal viniera de Alemania para entregarle Castilla, Aragón y medio mundo.


En Bocígano existió, ya solo quedan escasos sillares, el Monasterio Cisterciense del Real Sitio de Santuy, fundado a finales del s. XI, cuando los cristianos del norte empezaban a bajar victoriosos por las laderas sures de la Carpetania hacia Al Andalus. Monasterio dedicado a San Audito, santo martirizado en el s. II, en la cercana  Buitrago del Lozoya. Lugar tranquilo pensado para la meditación y el retiro de los monjes, también debió albergar a personajes importantes pues en el se encontró la tumba del infante Sancho de Castilla, enterrado en 1199. Tras pasar a la Orden de Santiago y después a la Basílica de Santa Leocadia de Toledo, en 1510 fue adquirido por el Cardenal Cisneros para su propio retiro y el descanso de los docentes de la Universidad de Alcalá de Henares, en estos menesteres funcionó algo más de un siglo, vendido posteriormente a particulares sus piedras irían borrándose de la historia.






jueves, 5 de abril de 2012

FERNANDO FERNÁN GÓMEZ



Quizás las razones de elegir LAS BICICLETAS SON PARA EL VERANO por parte de la compañía de aficionados al teatro de Torrelaguna XEXIL BODY MILK, para representarla en su 25 aniversario, es la admiración que siente el director de esta PEDRO GARCÍA DE LAS HERAS, por el autor de la obra FERNANDO FERNÁN GÓMEZ, pero también dentro de la obra se nombra al pueblo:


"...Bien, bien, cálmate. Si no es para llorar. A este valle de lágrimas hemos venido a llorar lo menos posible. Y a gozar y a divertirnos lo más que podamos. Lo que ocurre es que, de momento y hasta que las cosas no cambien del todo, es costumbre que en estas diversiones de hombres y mujeres haya por medio algo de dinero o algo de amor, y en vuestro caso no hay ni lo uno ni lo otro. Vosotros hacéis lo que hacéis porque estáis bajo el mismo techo, porque la casa es pequeña y os tropezáis a cada momento... Y nada más... Es mejor que tú te vayas a Torrelaguna a ayudar a tu tía y allí encuentres a un mozo un poco mayor que Luisito, del que te puedas enamorar... Y que Luisito se quede aquí estudiando la Física y solucionando los problemas de su desarrollo como Dios le dé a entender, que para eso era de las Juventudes Católicas. Tienes que irte, María. Todo esto es una injusticia, pero estoy convencido —y tú también— de que tiene que ser así."

Por otra parte, creo que FERNANDO FERNÁN GÓMEZ alguna vez habló o escribió sobre un amigo suyo de Torrelaguna que al morir le dejó como heredero de su biblioteca. También nos eligió en su EL VIAJE A NINGUNA PARTE para rodar alguna de las escenas de su película. Al menos en otras dos películas rodadas aquí participó como actor: DON QUIJOTE CABALGA DE NUEVO (1973), junto a MARIO MORENO "CANTINFLAS",  y en EL REY PASMADO (1991).
Buena elección por parte de los XEXIL para su aniversario y también como homenaje a FERNANDO FERNÁN GÓMEZ, escritor, actor, guionista y director de cine y de teatro.

martes, 27 de marzo de 2012

LA PETICIÓN

En la lista de películas rodadas en Torrelaguna en los años 70 se me pasó poner "LA PETICIÓN", la primera película con la que se estrenó PILAR MIRÓ en 1976, en su reparto contaba con Ana Belén, Frederic de Pascuale, Emilio Gutierrez Caba, María Luisa Ponte y Carmen Maura entre otros. Era una adaptación del cuento de Emile Zola: "Por una noche de amor".
Solo he encontrado esta pequeña escena en Youtube, rodada dentro del ayuntamiento,  pues se aprecia desde una ventana la plaza y luego una diligencia pasando por ella.

viernes, 23 de marzo de 2012

EL REY PASMADO

Numerosas escenas de diferentes películas se han rodado dentro de la iglesia de María Magdalena en Torrelaguna. El rodaje de "EL REY PASMADO" en 1991, film de Imanol Uribe, provocó que se prohibieran los rodajes dentro la iglesia, una vez ya estrenada la película, por haber rodado en ella sin conocimiento, no venía en el guión de escenas presentadas al párroco una de marcado tinte sexual que se podía haber hecho en un plató y no en el coro de la iglesia. En el pueblo esto se llegó a ver como una falta de respeto, además cortó una fuente de ingresos y trabajos de "extras" en los rodajes.

En este vídeo de Youtube, minutos 38:07 a 41:45, puede verse dicha escena:

lunes, 19 de marzo de 2012

FRANCISCO SALAZAR Y LA EXPULSIÓN DE LOS JESUITAS

Por la Pragmática Sanción de abril de 1767, dada por Carlos III,  se expulsaba a los jesuitas de todos los dominios de la Corona de España incluyendo los de Ultramar, decretaba también la incautación de todo el patrimonio de la Compañia de Jesús. Las razones de esta expulsión hay que buscarlas en el apoyo de los jesuitas al Papa en sus enfrentamientos con los gobiernos europeos, también se los acusaba de estar relacionados con el Motín de Esquilache de 1766, pero ya en agosto de 1765, la secretaría de Gracia y Justicia tenía un informe sobre las tendencias a favor o en contra de la Compañia de Jesús de la mayor parte de los ministros de los Consejos, Chancillerías y Audiencias del Reino. Entre los ministros investigados tenemos a Francisco Salazar y Agüero, que era calificado como "indiferente, pero menos adicto a los jesuítas".

Francisco Salazar y Agüero había nacido en Torrelaguna el 7-9-1699, hijo de los también torrelagunenses Alonso Salazar y Rojas y de Josefa de Agüero. Perteneció al Consejo Real, fue Oidor de la Chancillería de Granada y Ministro del Consejo de Castilla. Falleció en Madrid el 19-4-1771, siendo durante sus últimos años de vida Regidor de Torrelaguna.
Había casado en 1737 con Luisa Alvarez de Toledo y Navacerrada con la que tuvo cinco hijos: Francisco, Manuel, Antonio, Rosa y María.

Tomismo y jesuitismo en los tribunales españoles en vísperas de la expulsión de la Compañia de Jesús

La expulsión de los jesuitas (Blog: PASEANDO POR LA HISTORIA)

La expulsión de los jesuitas de Sonora

martes, 6 de marzo de 2012

II. CRESPITO EN "LA HIJA DEL CANÍBAL"


Aquí están por fin los textos donde aparece el banderillero Crespito en la novela de Rosa Montero, "La Hija del Caníbal" (el prólogo de la novela y el capítulo):

"...Aunque en el ambiente anarquista he cambiado prudentemente algunas identidades, en el taurino, por el contrario, todos los citados existieron. Si doy aquí los nombres verdaderos de Crespito, de Teófilo Hidalgo y de Primitivo Ruiz es precisamente para rescatarlos del olvido negro de la muerte, como un modesto tributo a sus vidas épicas y terribles."

                   http://www.arteherrera.com

"...Además, no sabíamos nada. Los toreros aprendices, quiero decir. No había televisión que emitiera corridas, no teníamos dinero para pagar la entrada de los toros. Llegábamos al ruedo sin haber visto torear a nadie, encandilados por vagos sueños de gloria y empujados por el hambre y el analfabetismo. A torear se aprendía toreando por los pueblos, en plazas de carros sin picadores y sin médicos. Cada novillero, cada matador, estaba obligado a llevar una cuadrilla de tres toreros, según las ordenanzas. Pero por los pueblos se cobraba muy poco, así es que el matador fracasado o el novillero primerizo llevaba tan sólo a un verdadero torero, a un subalterno profesional a quien pagaba, y a un par de tocinos, que eran los novatos que querían aprender a torear, y a los que tan sólo costeaba los gastos.
Y eso hice yo, naturalmente: a los dieciséis años me puse de tocino. Me arrimé a un viejo subalterno, Crespito, un hombre cabal, una buena persona y un buen torero, y él me fue metiendo en las corridas a las que le llamaban. En septiembre de aquel primer año, era 1930 y yo apenas si llevaba un par de meses de tocino, nos fuimos a torear a una plaza de carros en el pueblo de Bustarviejo. íbamos de cuadrilla con Teófilo Hidalgo, un novillero de veintisiete años que parecía un anciano. Salió un toro serio. Eran malos toros, los toros de los pueblos, y su peligro aumentaba al estar sin picar. Eran animales sin clase y sin bravura, bichos de seis años y 25 arrobas, o sea, 300 kilos, ágiles y fuertes como demonios. Y aquel de Bustarviejo era un toro serio. Recuerdo a Crespito exhortándole a Teófilo desde el burladero: «¡Ligero! ¡Ligero!» Pero aquel muchacho que parecía un anciano no fue lo suficientemente ligero. El toro lo agarró y le pegó cuatro cornadas monumentales. Le partió el pulmón, le sacó los órganos genitales. Cualquiera de las cornadas hubiera sido mortal, pero fueron cuatro. Se quedó en el suelo como un muñeco roto. Recuerdo el sol cegador, siempre es cegador el sol cuando hay una cogida, aunque esté nublado. Recuerdo el resol, mis ojos entrecerrados y lagrimeantes, el olor de la sangre, el rugido del público. Eran las fiestas del pueblo y estaban borrachos. Borrachos y excitados por el espectáculo de la muerte. Se llevaron a Teófilo a la escuela, que servía de enfermería improvisada. Allí quedó tirado sobre la mesa astillada de la maestra, como un gato reventado por un carro. Crespito, en la plaza, dijo: «Este toro hay que matarlo.» Es el rito, es lo justo, no ha de poder la bestia con el hombre, no ha de salir el animal entero de la plaza hacia la ignominia del matarife. De manera que Crespito cogió el estoque. A mí las mujeres me agarraban, desde sus asientos sobre los carros las mujeres me agarraban por el cuello, por los hombros, de la cabeza: «¡No salgas, chico, no salgas!» Yo apenas si era un niño y les daba lástima; temían verme destripado, como a Teófilo. Pero la banda de música empezó a tocar y, después de que Crespito acabara con el animal aquel, quisieron obligarnos a lidiar el otro toro, y nos amenazaron con meternos en la cárcel. La vida no valía un céntimo por entonces y ni siquiera la tragedia de una muerte pública y violenta como la de Teófilo podía ennoblecer, aunque sólo fuera por un momento, el aturdimiento de una fiesta de pueblo, toda sudor y polvo y alcohol barato. Cuando regresamos a Madrid, Paquita quemó mi traje azul y plata en la estufa del cuarto, y luego me sentó en una silla y cortó mi coleta de un solo tajo. Yo la dejé hacer: no era cuestión de resistirse a sus poderosas manos de Sansona. Pero dos semanas más tarde estaba toreando de nuevo con Crespito, con un traje prestado que tenía que atarme a la cintura con una cuerda.
Crespito le partió un toro la femoral en Torrelaguna al año siguiente, o sea, en 1931. Y murió un mes después de la cornada. El toro dejó el cuerno clavado en la madera de la plaza de carros, después de atravesarle. Crespito tenía cincuenta y tres años y ya estaba torpe; por eso ahora se veía obligado a torear esas corridas de mala muerte. Antes, en su buen momento, había sido un subalterno muy solicitado y había ido con maestros. Aquel día en Torrelaguna el burladero estaba lleno de gente, gente que no debía de haber estado allí, y por eso Crespito no se pudo guarecer cuando lo necesitó. Un médico que estaba entre el público le ligó las arterias. Pero yo vi que se moría. Me vine a Madrid desesperado para buscar una ambulancia. Pero en aquella época sólo había tres ambulancias para atender a toda la ciudad, y no consintieron en desplazarse. Entonces cogí todo el dinero que tenía y empeñé mi traje y el capote; y gracias a Paquita, que me dio lo demás, alquilé un taxi con conductor, uno de esos grandes Citroen Pato; y metí un colchón dentro del taxi y ahí me traje a Crespito. Ya se le había gangrenado la pierna y en Madrid se la tuvieron que amputar. «¡Y que ese toro se haya quedado vivo!», repetía él con lamento obsesivo, porque el animal que lo había clavado contra el carro había sido devuelto a los corrales. Aguantó el hombre lo que pudo, pero a los veinte días se murió. «Es que a esas edades…», decía el médico, como si se tratara de un anciano ¡Y sólo tenía cincuenta y tres años! Y en cambio aquí me tenéis a mí ahora, con ochenta, pudriéndome por dentro como a Crespito se le pudrió la pierna."

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miércoles, 22 de febrero de 2012

SALVAS DE FUSILERÍA POR EL PREÑADO DE MARÍA LUISA GABRIELA DE SABOYA

La "Gaceta de Madrid", del 8 de febrero de 1707, anunciaba el feliz preñado de la reina María Luisa Gabriela de Saboya, esposa del primer rey de la dinastía Borbón española, Felipe V. De este embarazo nacería, el 25 de agosto de 1707, él que llegaría a Rey de España, Luis I, que tuvo uno de los reinados más efímeros, de solo 229 días, desde el 14 de enero de 1724 hasta su muerte el 31 de agosto del mismo año, muerto por viruela con apenas 17 años.

"Prosiguen en la corte los públicos regocijos, y piadosas demostraciones, en hacimiento de gracias por el feliz preñado de la Reina nuestra señora, habiendo los Concejos en diferentes Iglesias celebrado un día con toda solemnidad de Misa, Sermón y Te Deum...En todas las villas, y pueblos de la Andalucía, y Castillas, vienen avisos del singular alborozo que han tenido con esta noticia...y lo mismo hacen en sus cuarteles todas las tropas. En la villa de Tordelaguna, donde está alojado el Regimiento de Don Antonio de Leyva, después de las gracias que ambos Cabildos dieron a Dios en la Iglesia por tan singular beneficio, se dispararon en repetidas cargas los fusiles, formándose los escuadrones en orden militar por la disposición de Don Miguel de Haro, su comandante."

Retratos de María Luisa y de su hijo Luis I

miércoles, 15 de febrero de 2012

LA MADRE DEL POETA GERARDO DIEGO




El 19 de diciembre de 1954 era inaugurada la Biblioteca Juan de Mena en Torrelaguna, al acto acudiría, en representación de la Real Academia Española, el poeta Gerardo Diego Cendoya, (Santander, 1896 - Madrid, 1987), dio un breve y bonito discurso recordando a su madre que había vivido algunos años de su mocedad en la Torrelaguna del siglo XIX:




« Inaugurar una Biblioteca siempre es un acto memorable. Y si se trata de una Biblioteca Popular, especialmente simpático. La vida intelectual en las pequeñas capitales, en las villas y aldeas ha cambiado mucho y se ha enriquecido de posibilidades según ha venido avanzando nuestro siglo. La radio, el cine, los discos abaratan la cultura, la música, la ciencia y las letras y las sirven a domicilio o en locales de reunión social poco menos que gratuitamente. Con el mínimo esfuerzo. Y ésta es la peligrosa paradoja de la extensión cultural moderna. Porque a mínimo esfuerzo, mínima adquisición y provecho espiritual. Por eso debemos cuidar del libro, de su difusión y propaganda, de que no falten algunos libros esenciales, libros de devoción, de ciencia y técnica, de buena literatura en todos los hogares como consecuencia de los núcleos selectos de las bibliotecas estatales, provinciales y municipales. Porque el libro, como forma de materialización física y bibliográfica de la cultura, podrá estar en decadencia o en peligro de desaparición  ante el empuje de los discos, cintas, hilos, microfilmos o demás invenciones de la industria humana, a vueltas con los problemas del espacio, del peso y de la combustibilidad. Pero el libro, lo que hoy entendemos por libro y que siempre seguirá siendo el libro, cualquiera que sea la forma en que se nos ofrezca, es el compañero insustituible, el silencioso consejero que nos fuerza a pensar y a sentir, a colaborar con él y a educarnos en el ejercicio activo de la mente.

He venido aquí representando indignamente a la Real Academia Española y sólo esta representación puede justificar el que os hable. Torrelaguna celebra hoy la apertura inaugural de la Biblioteca «Juan de Mena». Y estos dos nombres, el de  Torrelaguna y el de Juan de Mena, evocan en mí  entrañables emociones. El nombre de  Torrelaguna porque está unido al recuerdo de mi santa madre que aquí vivió los años de su mocedad y aquí hizo su noviciado en la lengua de Castilla, ella, la doncellita vascongada de Madariaga, el caserío de Azcoitia, donde nadie hablaba entonces si no vascuence.

Y esa palabra, Torrelaguna, armoniosa y luminosa, con sabor a sierra y a poesía, resonaba en los oídos de un niño que, de la mano de don Marcelino Menéndez Pelayo en  las páginas de su «Antología de Líricos Castellanos», aprendía el  ritmo de su lengua en los versos del poeta cordobés, en sus coplas de arte mayor, vigorosas, férreas, cuadradas, macizas como conviene al  asunto grandioso que las inspira. Hasta los neologismos nobilísimos y arriesgados sonaban a los oídos del escolar como fiel  contraste de metal precioso que por nada del mundo malgastaría en  sustituirlos por moneda más baja y usadera. Y avanzaban como cuadrigas de bridones con sus cuatroacentos equidistantes los versos heroicos del  poeta:

Con dos cuarentenas y más de millares
le vimos de gentes armadas a punto,
sin otro más pueblo inerme allí  junto,
entrar por la vega talando olivares, .
tomando castillos, ganando lugares,
haciendo con miedo de tanta mesnada
con toda su tierra temblar a Granada,
temblar  las arenas, fondón de los mares .

Gran poeta Juan de Mena, el primero que crea un lenguaje poético y se alza sobre las inferiores categorías de juglares y trovadores. Esta Sierra le vio muchas veces solo o con su gran amigo don Iñigo, el Marqués de Santillana, cruzar sus puertos y recogerse en sus castillos o en sus albergues, yendo o viniendo de Segovia a la Nueva Castilla y a la Andalucía. Y Torrelaguna o Tordelaguna tuvo el  triste y piadoso privilegio de recogerle enfermo y maltrecho, probablemente agotado su frágil cuerpo de humanista, el rostro pálido, gastado del estudio, envejecido prematuramente por las  largas vigilias. Y aquí en Torrelaguna hubo de rendir su alma a Dios el que naciera en Córdoba la llana, el huerfanito de padre y madre que había de ser en cambio adoptado por las musas. Con el orgullo natural en todo poeta prometió un día a una dama,  tratando de convencerla de que depusiera su esquivez, la perennidad de las  amadas de mortales, de las musas de carne y hueso salvadas para el futuro por las palabras de oro y fuego.

«Yo vos suplico y vos ruego—me libredes de esta pena,—casi muero
en este fuego—no quizá fallareys luego—cada día un Juan de Mena.»

No; no se halla cada día un  Juan de Mena. Nacen de tarde en tarde, y es mucha suerte para una mujer sobrevivir en las estrofas de un gran poeta. Séalo también para esta flamante Biblioteca un adjetivo que le  gustaría a su padrino el poeta: nacer a la vida alta y clara de Castilla con el nombre esclarecido de Juan de Mena.»

sábado, 11 de febrero de 2012

II. TEATRO EN EL S. XVII


Carambolas de la búsqueda de datos teatrales sobre Torrelaguna en el s. XVII, me han llevado a encontrar estos nuevos datos de Francisco García, hoy, justo hace un año que puse esta entrada: "Apunte de teatro del Siglo de Oro", sobre él. Curioso.

jueves, 9 de febrero de 2012

TEATRO EN EL SIGLO XVII

Gracias al blog: La Vereda (Guadalajara), he dado con este libro: "Actividad teatral en la región de Madrid según los protocolos de Juan García de Albertos, 1634-1660", escrito por Charles Davis y J. E. Varey, en el que dan numerosos datos sobre la actividad teatral en este periodo, actores, compañías, formas de transporte, gastos, representaciones, etc.
También son numerosos los pueblos de Guadalajara cercanos a esta zona a los que se refiere.



Tordelaguna es citada en varias ocasiones:

-Dos comedias para el domingo y el lunes 22 y 23 de junio de 1642. Jerónimo Morales Castañeda, en nombre de su mujer,  Manuela de Córdoba:  << se obliga a que la dicha su mujer...hará dos representaciones, una en cada día, de los papeles que hace en la fiesta de Cogolludo, que son las comedias de "Juan de Urbina" y "El rayo de Palestina", cantará y bailará...450 reales. Juana Flores hará los terceros papeles, cantará y bailará...200 reales; María de Olmos, viuda, para hacer los papeles...350 reales.>>
 El documento es más largo y especifica más cosas como que de aquí tenían que ir a representar a la villa de Beleña  y otros gastos.

-Tres comedias con bailes y entremeses para los días  x3, j4 y v5 de junio de 1643. Esta vez la actriz principal será Manuela Dionisia del Prado, acompañada en el cante y baile por Úrsula de Torres y María de Vargas, como músico y cantante las acompañara Pedro Caxes. Estos contratos los negociaban los maridos o padres como en el caso de la joven María de Vargas, cobrando individualmente, no como grupo.

-En mayo de 1644 debió ser más grande la compañia de Andrés de la Vega que actúo en Torrelaguna pues se obligaba venir a por ella con cinco carros y trasladarla hasta El Pardo.
Libro enlace

martes, 24 de enero de 2012

CARAQUIZ

                                          A Lar-ami del BLOG DE LA VEREDA DE PUEBLA

En el Cronicón de Don Pelayo, obra escrita por un monje de Silos de nombre desconocido, aparece Caraquiz entre las plazas de la Taifa de Toledo conquistadas por Alfonso VI en el 1085. Vuelve aparecer en el 1175 por donación de Alfonso VIII al Monasterio de Bonaval (Retiendas-Guadalajara): "...de este lugar con todas sus pertenencias y viñas y una tierra para sembrar en Uceda".
El monasterio de Santa María de Bonaval perteneció a la Orden del Cister siendo fundado en 1164. Hoy se encuentra en ruinas y abandonado.

Monasterio de Bonaval (Retiendas, Guadalajara)

Caraquiz, actualmente es un despoblado en el término de Torrelaguna que anteriormente había pertenecido con otros pueblos y aldeas, incluido Torrelaguna, al alfoz de Uceda, que se creo tras la conquista cristiana de estas tierras. En Caraquiz nació María Toribia, la que luego sería Santa María de la Cabeza, esposa de San Isidro, y se dedicaba a cuidar de la ermita de la Virgen de La Piedad conocida hoy por el nombre de la santa, obra cisterciense actualmente en ruinas cerca de Torrelaguna, al lado del Jarama, por donde cuenta la leyenda  sucedían sus milagros al pasar el río sobre el manto de la virgen.

Ermita de Santa María de la Cabeza (Torrelaguna)

San Isidro conoció a su esposa en Torrelaguna donde había venido como labrador de la familia Vargas, huyendo del acoso almorávide sobre Madrid.
Dejo este enlace de otra entrada que escribí hace tiempo sobre el tema:

jueves, 12 de enero de 2012

NOVILLADAS DE 1908 Y 1972



Cartel de las fiestas de septiembre de 1972 que me manda Moisés Celesten, al que le pedí que me hiciera una fotografía  por un comentario que me hizo en la entrada de "Crespito" sobre los subalternos. El novillero anunciado en la primera es Manuel Calvo Bonichón que luego se hiciera famoso como banderillero con el nombre de Manolo Montoliu y al que el toro "Cabatisto" lo hiriera de muerte una fatídica tarde de 1992 en la Maestranza de Sevilla. Como curiosidad en la segunda novillada uno de los novilleros es Julián López "El Juli" padre del actual torero del mismo nombre.
El cartel es propiedad de la Peña Taurina Manuel Vidrié de Torrelaguna.

Para terminar decir que he visto en el ABC de 1908 anunciarse para la novillada del 14 de septiembre de ese año, con novillos de Fernández del Pozo, a los espadas Dominguín y Chico de Lavapiés. Este Dominguín creo yo que sería el padre del matador de toros Luis Miguel Dominguin y abuelo del actual cantante Miguel Bosé. (Añadido posterior: también sería bisabuelo de los actuales matadores de toros Francisco y Cayetano Rivera Ordoñez, sangre torera por los cuatro costados la de estos chicos).