MÁS QUE UN POTOSÍ

"En Potosí, la plata levantó templos y palacios, monasterios y garitos, ofreció motivo a la tragedia y a la fiesta, derramó la sangre y el vino, encendió la codicia y desató el despilfarro y la aventura...(Eduardo Galeano)

El Norteamericano Peter Bakewell, en su obra “Plata y empresa en el Potosí del Siglo XVII”. “La vida y época de Antonio López de Quiroga”, hurgó ampliamente en los archivos para describir la vida y las minas de plata que fueron explotadas por este personaje oriundo de la Casa de los Quiroga de Cancelo en Triacastela (Galicia).
Se desconoce cuando abandonó Cancelo para trasladarse a Sevilla donde tenía buenos contactos con los comerciantes de las colonias, lo que le fue muy útil para sus empresas; hacía la década de 1640 embarco para las colonias latinoamericanas y pasó a Lima, donde residió por algún tiempo y explotó pequeños negocios relacionados con productos de alimentación (ultramarinos), pero realmente donde adquirió fama y fortuna fue en Potosí, ciudad a la que llegó a finales de 1648 y en la que falleció en abril de 1699.
En algo más de medio siglo de constante trabajo llegó a ser el mayor productor de plata de la región, teniendo hasta doce minas.
Del matrimonio habido entre Antonio López de Quiroga y Felipa de Bóveda de Saravia, hubo cuatro hijos, dos varones y dos mujeres; una de las hijas se llamaba Lorenza López Quiroga y Bóveda, que contrajo matrimonio en octubre de 1676 con Juan de Velasco, que según parece era bastante mayor que ella, oriundo de Torrelaguna, quien había sido Corregidor en Conchucos, Secretario del Santo Oficio del Tribunal de Lima y Maestre de Campo; la novia había recibido una dote de su padre de 100.000 pesos, además de vajillas de plata, esto último muy común entre las clases sociales más relevantes de la época; llegándose a producir en Potosí la mayor parte de la plata que se mandaba a la península, suponiendo ello un cuarenta y cinco por ciento de los ingresos de la Corona.(Texto resumido del artículo de LUIS LÓPEZ POMBO: "Antonio López Quiroga-Un rico minero oriundo de Cancelo, Triacastela" en GALICIA DIGITAL-CONCELLO DE PARADELA).

*El Maestre de Campo es un rango militar creado en el año 1534 por el monarca Carlos I de España.
En la escala de rangos está situado bajo el capitán general y por encima del sargento mayor, y su nombramiento era llevado a cabo por el monarca en Consejo de Estado. A su mando se encontraba un tercio, y sus atribuciones eran similares a las de los antiguos mariscales de Castilla, pues tenía potestad para administrar justicia y reglar el avituallamiento. Su guardia personal constaba de ocho alabarderos alemanes, pagados por el rey, que le acompañaban a todas partes.

*Para conseguir trabajadores indios los virreyes recurrieron a la MITA, obligando a los pueblos indígenas a suministrar 13500 naturales para las minas (así había 4000 trabajando mientras descansaban otros 9000). La Mita constituyó una de las páginas más tristes de la explotación humana y eso que cada comunidad índigena tenía la libertad de organizar la mecánica de las tandas de trabajo y que para evitar que fueran considerados esclavos recibieran un salario.(Gabriel Bernat)
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II. "... PERO HABERLAS HAYLAS" (LAS DE MIRAFLORES)

Brujas marchosas estas, a las que gustaba bajarse a Torrelaguna en compañía de demonios y montadas en machos cabríos, beberse en sus bodegas dos o tres tinajas de vino bailando al son de los tambores. Recoger hierbas y preparar ungüentos, hacer hechizos y atemorizar a la población, caminar desnudas o con los pechos al aire por la sierra.

Todo esto está recogido en el proceso que se siguió en 1644 contra María Manzanares y Ana Nieva, brujas de Miraflores de la Sierra que tuvieron suerte de que la Inquisición estaba más entretenida en judaizantes, protestantes y moriscos, siendo los castigos para la brujería en general más leves, como el embargo de bienes y el destierro de la población.

Ampliación de 11/4/2010:
He encontrado otro proceso a una bruja de Manzanares el Real, Isabel de la Maza, que guarda relación con este, pues en dicho juicio dijo haber aprendido el oficio de invocar al diablo de María Manzanares, la de Miraflores, diecisiete años antes.
Al final del proceso el tribunal acusó a Isabel de "sacrílega, hechicera, supersticiosa, embustera, idólatra, inducisiva del mismo error y con señales claras de tener pacto explícito con el demonio y sospechosa de apostasía con la iglesia".
Fue castigada con la pena de cárcel y el "embargo de bienes en casa y cosechas".

"...PERO HABERLAS HAYLAS"

En la causa seguida en 1616 contra la Gerónima, hospitalera de Tordelaguna, invocadora de diablos, un testigo declaró haber visto bajar en su casa, por la escalera del portal, "un gran perraço negro que nunca le había visto" (of. la introd. de A. Gónzález de Amezúa, op. cit., p.169, nota 26).

Esta escasa referencia es lo único que he encontrado, haber si busco más o alguién sabe algo sobre esta paisana bruja, que pobre lo que la llegaría a pasar. Era creencia entonces extendida que las hechiceras podían cobrar forma de perro negro, lo que dice el testigo para acusarla.

OVIEDO MANDA PROCURADORES A LAS CORTES DE TORDELAGUNA DE 1485

La ciudad de Oviedo conserva copia de CÉDULA REAL, remitida por la Real Chancillería de Valladolid, en las que se mandaba al Principado de Asturias y a la ciudad de Oviedo, que nombrasen según costumbre, procuradores que fuesen a las CORTES DE TORDELAGUNA. Con fecha 13/11/1485.

CUADERNO DE LEYES DE TORRELAGUNA DE 1485

En el libro: POLÍTICA, SEGURIDAD Y ORDEN PÚBLICO EN LA CASTILLA DE LOS REYES CATÓLICOS, escrito por JORGE UROSA SÁNCHEZ, que viene a tratar sobre la Hermandad General de Castilla, habla sobre el "CUADERNO DE LEYES DE TORRELAGUNA" que supuso una renovación dentro de la Hermandad y posibilitó su continuidad durante más de un decenio, al tener el estado unas leyes a las que atenerse durante el periódo de las guerras granadinas.
La misión del CUADERNO aprobado en diciembre de 1485 por la JUNTA GENERAL DE TORRELAGUNA y el 7/7/1486 en CÓRDOBA por los REYES CATÓLICOS, era proceder a una nítida definición de las esferas jurisdiccionales de la justicia ordinaria y de la propia Hermandad.
La Junta General de la Hermandad se encontraba en estos momentos integrada por cuarenta y seis procuradores de ventitrés capitales de provincia.

EL JARAMA CAUCE QUE CUIDAR

Hoy 20/3/2010, en el díario EL PAIS, viene un artículo de CAROLINA PINEDO titulado "CAUCES QUE CUIDAR", en el que en un apartado aparece: "EL CASO DEL JARAMA", poniéndo lo siguiente:

El madrileño río Jarama está bajo el amparo de la directiva HÁBITAT EUROPEA, que protege zonas con una especial riqueza ecológica. Sin embargo, desde la plataforma JARAMA VIVO, que se dedica a su protección y conservación, denuncian su deterioro. RAÚL URQUIAGA, el portavoz de este grupo, apunta que "los campos de golf se están bebiendo el agua del Jarama". Por otro lado Urquiaga asegura que "las depuradoras de la Comunidad de Madrid no están preparadas para tratar el agua de forma adecuada. No solventan el problema del agua contaminada". Según fuentes del Canal de Isabel II de Madrid, "nosotros (Madrid) no somos los únicos que vertemos al río Jarama. Estamos bajo la legalidad, porque tenemos los permisos de la Confederación del Tajo". También aseguran que la Comunidad de Madrid es de las pocas que depura el cien por cien de sus aguas.
Urquiaga también señala que en el tramo bajo del Jarama se riegan los campos de cultivo con agua "tan contaminada, que ni siquiera quedan peces o invertebrados". Y añade: "Muchos de los que contaminan tienen autorización para hacerlo y lo pagamos todos".


FOTO: ZONA DE ENCUENTRO DE LOS RÍOS JARAMA Y LOZOYA, en Patones cerca del desvío a Valdepeñas de la Sierra.

Es una cadena: los ríos se ensucian con metales pesados y sustancias químicas, que pasan a su fauna y a los cultivos. La contaminación también llega al mar y afecta a su flora y fauna. En la cúspide de la pirámide estamos los humanos, que terminamos por ingerir las sustancias tóxicas.
Conseguir que nuestros ríos fluyan con aguas limpias y que sus cauces sean conservados y protegidos adecuadamente es imprescindible. No sólo para que al abrir el grifo brote agua, sino también para preservar los ricos ecosistemas fluviales, de los que depende una parte importante de la biodiversidad de nuestro planeta.

"TIERRA DE NADIE"

Tierra de nadie o tierra quemada, eso es lo que fuimos durante la guerra de la Independencia contra Napoleón. La proximidad al camino real de Burgos y con dos ramales de las cañadas "segoviana" y "galiana" convergiendo en nuestro casco urbano, hicieron al pueblo ser frecuentado por lo ejércitos de ambos bandos.
Tras cinco años que duró la guerra fueron imnumerables los daños personales y patrimoniales, el pueblo quedó con apenas quinientas personas, pues muchas familias huyeron enteras, pueblos como Pedrezuela fueron abandonados totalmente, destrución del convento franciscano, murallas y saqueo de la iglesia.
Durante los primeros meses de 1808 se tiene que empezar hacer frente a los gastos que realizaban las diferentes guarniciones francesas acantonadas en la villa y pueblos vecinos, se suministra pan cocido, cebada, trigo, paja , carne, vino.
Tras la salida de Jose I "Pepe Botella", ese mismo año tras la batalla de Bailén, en noviembre de 1808, uno de sus principales vecinos Joaquin de Arteaga, días antes de la batalla de Somosierra, con el propio Napoleón en las faldas segovianas de la sierra, suministra a las tropas españolas en Buitrago, treinta y ocho fanegas de trigo y veinte de cebada.
Retenido todo un día Napoleón, por los cañones del alto de Somosierra y el desarrapado ejército de voluntarios de Madrid y estos pueblos, manda cargar "a degüello" a la caballería polaca, su propia guardia personal, lo que fue un suicidio de dicha caballería, pero que logró romper las posiciones españolas y dejar despejado el camino nuevamente hacia Madrid.

Pronto los habitantes de Torrelaguna, verán la aparición de partidas de guerrilla, principalmente la de Juan Martin "El Empecinado", pero también es frecuente el paso de las tropas regulares españolas del comandante Jerónimo Sohorniz y la partida guerrillera de Juan Abril.
El 7/12/1809, un grupo de guerrilleros de 70 personas a caballo, a las 12:30 de la noche, irrumpe en el pueblo asaltando tres casas las de Joaquín Arteaga, Casimiro Montalbán y Andrés Calleja que ejerció de alcalde en varias ocasiones, personas que si colaboraban con la Junta española oficial de Guadalajara, pero algunas partidas hacían la guerra por su cuenta y se autofinanciaban "...haciendo gran destrozo de cofres, arcas y documentos, tomando lo que había y llevándose unas mulas".
Más tarde las tropas de "El Empecinado", entran habitualmente en Torrelaguna en busca de suministros, el periódo más largo se dará a partir del 4/7/1812, en el que "El Empecinado" tiene su cuartel general en Valdepeñas de la Sierra y Casa Uceda; en una refriega en La Cabrera cae herido y es traído a Torrelaguna para su recuperación. En el mes de octubre Casimiro Montalbán, abuelo de Juan Manuel Montalbán, le presenta las cuentas a Juan Martin, de sus gastos de mantenimiento de tropa y caballerías que le son abonadas.
Como "tierra de nadie", no solo había que abastecer a los españoles, las tropas francesas consumen más recursos y realizan periódicas requisiciones amenazando "a saqueo" si no se cumplen y en algunas ocasiones a de saler fiador Joaquín Arteaga, para que no entren "a saco" en el pueblo, como ya han hecho en varias ocasiones "...entrando a golpes en las casas, llevándose todo lo de valor y hechando a sus propietarios de ellas". Concretamente el 9/5/1813, Joaquín entrega a los franceses 9000 reales para que no sometieran de nuevo la villa "a saqueo".
*Bibliografía del trabajo de la fundación Dos de Mayo, del estudio "LA REPERCUSIÓN DE LA GUERRA DE LA INDEPENDENCIA EN LA POBLACIÓN CIVIL" de MIGUEL ÁNGEL GARCÍA GARCÍA

"DIES IRAE"

"...y el mariscal Hugo nos abrasó, buscando al Empecinado, ni murallas quedaron"

"...el pueblo entero de Madrid se había arrojado a las calles en un levantamiento repentino, inesperado y devastador. Luego fue el furor y el estruendo, la turvamulta y el caos de las convulsiones colectivas. Cargaban los mamelucos, cargaban los coraceros, cargaban los guardias polacos sobre una multitud que respondía al arma blanca, con aquellas mujeres, aquellos hombres que se arimaban a los caballos para cortarles los ijares a navajazos. Reinaba, en todo Madrid, la atmósfera de los grandes cataclismos, de las revoluciones telúricas en un inmenso clamor de "Dies Irae"..., luego vino la noche."
(Alejo Carpentier, "El siglo de las luces")

MARÍA CISNEROS, SOBRINA DEL CARDENAL

María Cisneros, sobrina del Cardenal, hija de su hermano Juan, casó con Juan Zapata Osorio, señor de Barajas y tuvieron por hijo a Francisco Zapata y Cisneros, primer conde de Barajas.
Corregidor de Córdoba de 1567 a 1573, participó por orden de Juan de Austria en la pacificación de la rebelión de los moriscos de Granada.
De 1573 a 1579 fue en Sevilla Capitán General y Asistente, cargo durante el cual construyó la Alameda de Hércules, restauró el acueducto del arzobispo y murallas, amplió rondas y construyó algunos puentes y puertas de Sevilla.
En 1580 fue nombrado presidente del Consejo de Órdenes y en 1583 presidió el Consejo de Castilla hasta 1592, que se retiró a sus posesiones de Barajas, muriendo allí un 20 de septiembre de 1594.
*Foto: Alameda de Hércules en Sevilla.

ÁLULA

El grupo de Anillamiento ÁLULA nace en 1983 con la intención de profundizar en el conocimiento de las aves a través de la observación y estudio de éstas. El anillamiento no es la única herramienta, pero si que es importante para obtener datos sobre dinámica de poblaciones, biometría, tasas de supervivencia, dinámicas migratorias, etc.
Este grupo ha hecho varias jornadas de anillamiento, por el término de Torrelaguna, si las quereís ver por la red, salen en google con solo poner: Álula, jornadas de anillamiento en Torrelaguna.
Tienen varias jornadas en el pueblo, muy completo con información y fotos.

EL VELLÓN vs. TORRELAGUNA

En el Archivo de la Real Chancillería de Valladolid, se conservan los papeles de un pleito civil, que se produjo en 1792, entre el Concejo, justicia y regimiento de Torrelaguna contra el Concejo, justicia y regimiento de El Vellón, que trataba sobre el apeo y deslinde de los términos territoriales de ambos concejos.